往生阿彌陀佛極樂國土
世尊在《佛說阿彌陀經》中言:『...「舍利弗。若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。」...』。

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佛說造塔功德經 (大正藏第16冊)    大唐中天竺三藏法師地婆訶羅唐言日照譯

                                        (節錄自:CBETA電子佛典 V1.11)

造塔功德經序

夫塔者,梵之稱,譯者謂之墳。或方或圓,厥製多緒,乍琢乍璞,文質異宜,並以封樹遺靈、扃鈐法藏,冀表河砂之德,庶酬塵劫之勞。豈伊弓劍衣冠,言申永慕;禹陵孔壁,用顯緘藏而已哉。將有量等大千,覆三界而高梵世;取均菴果,偶棗葉而譬針鋒。洪纖兩途,福應無二;大小千計,淨心終一。何只黃金白玉架逈爭暉,火齊水精浮空競彩。夕振祥飈之響,入鏤鐸以流清;晨霏仙露之甘,上彫盤以凝泫。至乃位隆三果、勳重四禪,高昇有頂之宮,行屆無災之地。斯教之弘旨也。

此經以永隆元年冬十一月十五日,請天竺法師地婆訶羅,與西明寺沙門圓測等五人,於弘福道場,奉

詔宣譯,至其年十二月八日終其文義。庶斯法寶周給大千,俾彼慧燈照融三界。云爾。

 

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佛說造塔延命功德經 (大正藏第19冊)         罽賓國三藏沙門般若奉 詔譯

                                         (節錄自:CBETA電子佛典 V1.12)

如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大苾芻眾及菩薩摩訶薩眾俱。爾時波斯匿王在大眾中。即從座起整理衣服。偏袒右肩右膝著地。禮佛雙足合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。相師占我。却後七日。必當壽盡。我為無常苦所逼惱。無所依仰來投世尊。唯願世尊為我救護。云何令我得離憂苦。佛告言。大王善自安慰勿得憂怖。諸佛如來有善方便。能令大王獲殊勝利近延壽命。當得阿耨多羅三藐三菩提。諦聽諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。大王當知。若欲免離無常苦惱超入如來法身壽量。應先發心持佛淨戒修最上福。能發此心延王壽命。王白佛言。唯願世尊為我救護。所說發心持佛淨戒修最上福。我便奉行亦令國人奉行此法。未知發心何等心。持何等戒何福最上。唯願如來為我宣說。佛告大王言。發心者發四無量心。言持戒者持不殺戒。修上福者無過造塔。悲愍救護一切眾生。諸天善神常來守護。不相捨離如影隨形。發生大王無邊福利。大王建立佛塔福利難思。三世如來所共稱讚。我為大王略說因緣。王當諦聽。乃往古昔有一小兒此地牧牛。有諸相師來共占相謂言。此牧牛兒却後七日必當壽盡。是牧牛兒又於異時。與諸小兒聚沙為戲。中有小兒摧沙為堆。言作佛塔高一磔手。或二或三至四磔手。時此小兒戲聚沙塔高一磔手。却後更延七年壽命。於聚沙時。有辟支佛持鉢而行。時諸小兒以嬉戲心。將沙奉施言我施麨。時辟支佛引鉢受之。以神通力沙變成麨。時諸小兒見此因緣。皆悉獲得清淨信心。時辟支佛與諸小兒悉授記莂作如是言。汝諸童子所造之塔高一磔手者。於未來世作鐵輪王。王一天下。二磔手者作銅輪王。王二天下。三磔手者作銀輪王。王三天下。四磔手者作金輪王。王四天下。時諸小兒以嬉戲心造如是塔感如是果。何況大王發至誠心。若有善男子善女人。以決定心如法造塔。乃至一肘量一磔手一指節一穬麥。所得功德無有限量。常有諸天雨花供養。是故大王。若善男子善女人欲造塔時。先於一切眾生起大悲心而為先導。以菩提心而為根本。然後淨地作壇供養。以瞿摩夷塗之燒香散花。面正東坐作是思惟。佛薄伽梵自利利他功德圓滿。復能滿足眾生之願。我今成就第一法身發菩提心。於薄伽梵所有造塔軌儀法則。一一次第如法奉行。

第一採集妙華。以陀羅尼加持七遍。散布壇上供養如來。陀羅尼曰。

na  ma sa  ttha       ya  tā a  nu  ka  ta  pra

曩  謨  薩  怛他(二合) 耶  埵  阿  耨  羯  多  跛

ti  ṣṭi        te   pū pa  ke   tme  ta

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藥師琉璃光七佛本願功德經 (大正藏第14冊)      

                                                大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯

                                         (節錄自:CBETA電子佛典 V1.17)

藥師琉璃光七佛本願功德經卷上

如是我聞。一時薄伽梵。遊化諸國至廣嚴城在樂音樹下。與大苾芻眾八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千。其名曰曼殊室利菩薩.觀自在菩薩.慈氏菩薩.善現菩薩.大慧菩薩.明慧菩薩.山峯菩薩.辯峯菩薩.持妙高峯菩薩.不空超越菩薩.微妙音菩薩.常思惟菩薩.執金剛菩薩。如是等諸大菩薩而為上首。及諸國王大臣婆羅門居士。天龍八部人非人等。無量大眾恭敬圍遶而為說法。初中後善文義巧妙。純一圓滿清淨鮮白梵行之相。示教利喜皆令具足微妙行願趣大菩提。

爾時曼殊室利法王子菩薩摩訶薩。承佛威神從座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。世尊。今有無量人天大眾。為聽法故皆已雲集。惟佛世尊從初發意乃至於今所有無量塵沙數劫。諸佛剎土無不知見。願為我等及未來世像法眾生。慈悲演說諸佛名號本願功德國土莊嚴善巧方便差別之相。令諸聞者業障消除乃至菩提得不退轉。爾時世尊讚曼殊室利菩薩言。善哉善哉曼殊室利。汝以大悲愍念無量業障有情。種種疾病憂悲苦惱得安樂故。勸請我說諸佛名號本願功德國土莊嚴。此由如來威神之力令發斯問。汝今諦聽極善思惟。當為汝說。曼殊室利言。惟願為說。我等樂聞。

佛告曼殊室利。東方去此過四弶伽河沙佛土。有世界名曰無勝。佛號善名稱吉祥王如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛世尊。有無量億眾不退菩薩之所圍遶。安住七寶勝妙莊嚴師子之座現在說法。曼殊室利。彼佛國土清淨嚴飾。縱廣正等百千踰繕那。以贍部金而為其地。平正柔軟氣如天香。無諸惡趣及女人名。亦無瓦礫沙石棘刺。寶樹行列花果滋繁。多有浴池皆以金銀真珠雜寶而為砌飾。曼殊室利。彼國菩薩皆於七寶蓮花化生。是故淨信善男子善女人。皆當願生彼佛國土。曼殊室利。彼佛如來應正等覺。從初發心行菩薩道時。發八大願云何為八。

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顯無邊佛土功德經 (大正藏第10冊)                    大唐三藏法師玄奘譯

                                          (節錄自:CBETA電子佛典 V1.11)

如是我聞:

一時薄伽梵在摩揭陀國閑寂法林,坐妙菩提金剛堅固無量妙寶共所莊嚴紅蓮華臺師子座上,與十不可說俱胝那庾多百千佛土極微塵數大菩薩俱,及諸天、人、阿素洛等無量大眾前後圍繞。

爾時,會中有一菩薩摩訶薩,名不可思議光王,承佛威神從坐而起,頂禮佛足,合掌恭敬而白佛言:「世尊!諸佛國土時分莊嚴,有勝劣不?」

佛言:「善男子!我此索訶世界釋迦牟尼佛土一劫,於極樂世界無量光佛土為一晝夜;極樂世界一劫,於袈裟幢世界金剛堅固歡喜佛土為一晝夜;袈裟幢世界一劫,於不退輪音世界極妙圓滿紅蓮敷身佛土為一晝夜;不退輪音世界一劫,於絕塵世界法幢佛土為一晝夜;絕塵世界一劫,於明燈世界師子佛土為一晝夜;明燈世界一劫,於妙光世界遍照佛土為一晝夜;妙光世界一劫,於難超世界身放法光佛土為一晝夜;難超世界一劫,於莊嚴世界一切神通慧光王佛土為一晝夜;莊嚴世界一劫,於鏡輪世界月覺佛土為一晝夜。

「善男子!如是世界展轉漸增,滿十不可說俱胝那庾多百千佛土極微塵數世界佛土最後世界佛土一劫,於蓮華德世界賢德佛土為一晝夜,於彼世界諸菩薩眾修治殊勝普賢行地。

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佛說沙曷比丘功德經 (大正藏第14冊)                  西晉沙門法炬譯

                                        (節錄自:CBETA電子佛典 V1.10)

聞如是:

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,時與千二百五十比丘、菩薩萬人。時須耶國有貧人,行賃剃小兒頭,所剃者皆約:「到麥熟,當各雇麥一斛。」適別未遠,道逢故人,將其還。求麥,欲以取酒飲之。遍求,無以麥還者。於是便起恚意言:「願我壽終後,作大神龍,當陷此國。」後壽終,魂神遂還作龍,其國中歷年風雨不時,五穀毀敗。

佛念此國人民飢饉,即遣沙曷比丘往化之。龍見比丘往,即興惡意,欲敗國及殺沙曷比丘。沙曷便變化鉢,覆蓋一國。龍雨之,謂國已沒。比丘以佛威神,令龍見人民安隱如故。龍復興恚意下雪,比丘以鉢受之。雪極,比丘以手掃之,著一處如山。比丘乃入龍室,龍即出,比丘復出;龍入,比丘復入。如是若干輩,龍極乃止,長跪問言:「卿何等神,惱我如此?」比丘言:「吾是佛弟子。」龍言:「我欲自歸於卿。」比丘答言:「吾有大師,佛三界最尊,卿當自歸之。」龍言:「佛在何所?」報言:「佛在舍衛國。」龍言:「乞逐道人去。」比丘言:「欲去者善!」便內龍著笥中。

人民見比丘取龍如是,皆歡喜問言:「道人是何等大神,降伏國患?」告言:「吾是佛弟子。」人民問言:「佛可得見不?」答言:「欲得見佛,且待吾還。」時日向中,道遇分衛,人民或與飯者、與酒者,比丘受而食飲之,致酒醉,遇樹下臥,龍鉢、袈裟各在一處。

佛時笑,五色光出,阿難正衣服,叉手白佛言:「佛不妄笑,笑必有意!」佛告阿難:「汝為見沙曷比丘不?」阿難言:「不見。」佛言:「今在彼樹下醉臥。」

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大明仁孝皇后夢感佛說第一希有大功德經 (卍續藏第01冊)

                                       (節錄自:CBETA電子佛典 V1.4)

大明仁孝皇后夢感佛說第一希有大功德經序

洪武三十一年春正月朔旦。吾焚香靜坐閤中。閱古經典心神凝定。忽有紫金光聚彌滿四周。恍惚若睡夢。見觀世音菩薩於光中現。大悲像足躡千葉寶蓮華。手持七寶數珠。在吾前行。吾不覺乘翠雲軿張。五色寶蓋珠旛寶幢紛陳前迎。飄颻悠揚莫知所底。少焉行至一門。高敞弘麗非人間有。黃金題額。曰耆闍崛境。入門羣山環擁翠色凝黛。蒼崖丹壁巉然峭削。嵌巖嶔崟參差[山*集]嶪。一溪縈迴盤繞山麓。沿溪曲折數十餘里。溪流澄湛泓渟寒碧洞見毫髮。瓊華瑤草芝蘭芙蕖。牡丹芍藥荼[菧-氐+(林/糸)]麗春含滋發暉。路漸窮轉度一橋。墄以青金玻瓈[王*車]璖白玉。有屋數十楹覆于橋上。沈香為柱栴檀為梁。彩色繪畫極其華美。上榜曰。般若之橋。黃金大書。橋長數十丈其高稱是。度橋紆折數十里。遙見三峯靚秀屹立相向上摩雲霄。樹林蓊蔚煙霞掩暎。樓殿隱隱逈出林杪。更行數里許復見一門。其上題金字曰。耆闍崛第一道場。入門布路皆瑠璃黃金珊瑚瑪瑙襍諸寶貝。叢篁茂樹枝葉繁盛。婀娜敷榮葳蕤蔽蔭。異葩奇卉穠豔婥約芬芳條暢。嘉果美實殷紅青紫的爍下垂。孔雀鸚鵡鵷鸞鴻鵠飛舞鏘鳴。復有異鳥音作梵聲清韻相和。路傍有廣池。湧出五色千葉蓮華。大如車輪香氣浡浡。其下有鳧鷖鴈鶩鴛鴦鷗鷺鵁鶄鸂鷘游泳翱翔。漸至山半有羣女。衣襍綵繒衣分列兩行。前秉旛幢後列鼓吹。法樂具奏韶鈞鏗鍧。青獅白象蹌蹌率舞。香華童子金盤綵籃。參獻徘徊。上至山頂。觀世音導吾升七寶蓮臺。臺上宮殿巍峩廊廡深邃。層樓疊閣萬戶千門。金碧輝煌華彩鮮麗。雕甍繡闥珠拱鏤楹。寶窻玲瓏寶網冪歷。闌干柱礎皆羅眾寶。種種寶華粧飾絢麗。纓絡旛幢璿璣錯落。天華輕盈乍墜乍揚。異香馥郁熏蒸播溢。寶光凝聚煜然炫爛成百千色。遠覽太空浩無端倪。俯淩例景羣山在下。覩茲勝妙歎未曾有。吾自念。德本菲薄積何善因而得至此。觀世音微咲而言。此佛說法菩提場。經恒河沙俱胝劫。無有能至者。惟契如來道者。方得登此。后妃德稟至善。夙證菩提妙登正覺。然今將遇大難。特為接引以脫塵勞。如來常說第一希有大功德經。為諸經之冠。可以消弭眾灾。誦持一年精意不懈。可得須陀洹果。二年得斯陀含果。三年得阿那含果。四年得阿羅漢果。五年成菩薩道。六年得成佛果。世人福德淺薄。歷劫未聞。后妃將為天下母。福器深厚覺性圓明。妙堪付囑。以拔濟生靈。乃以淨缾甘露水起灌吾頂。但覺心身清涼萬慮俱寂。憶念明了無所遺忘。遂出經一卷。令吾隨口誦之。即第一希有大功德經也。吾誦一徧大義麤通。誦二徧了然開悟。三徧記憶無遺。觀世音言。後十年更相會對。吾猶若有所言。吾聳耳而聽。忽聞宮中人聲遽焉警寤。且喜且異。悚然歎曰。此夢何其神耶。亟取筆札書所授經呪。不遺一字。但覺口有異香。閤中香氣絪縕七日不散。天雨空華三日乃止。由是日夜持誦是經不輟。三十二年秋難果作

皇上提兵禦侮于外。城中數受危困。吾持誦是經益力恬無怖畏

皇上承

天地眷佑神明協相。荷

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