藥師佛及藥師經簡介 (節錄自：維基百科，自由的百科全書)
藥師佛（梵文：भैषज्यगुरु，Bhaiṣajyaguru）、藥師如來，是略稱；全名作：藥師琉璃光佛、藥師琉璃光如來。為佛教東方淨琉璃世界之教主。以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。東方另一佛國曰「妙喜世界」，其佛為阿閦佛（不動如來）。
十二大願:
據《藥師琉璃光如來本願功德經》記載，藥師佛在因地修行菩薩道時，曾發十二大願：
一、自身光明照無邊界；
二、願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢；光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。
三、令諸有情悉皆圓滿；
四、令一切眾生行者安住大乘法宗；
五、令諸有情修行梵行如法清淨；
六、諸根不具者皆得端嚴；
七、令諸有情身心安樂乃至菩提；
八、由女身轉男身；
九、令諸有情消除外道邪見修習諸菩薩行；
十、令諸有情解脫一切憂苦；
十一、令諸有情隨意飽滿令住安樂；
十二、令諸有情得種種上妙衣服無諸苦惱。
淨琉璃世界:
淨琉璃，梵語：वैडूर्यनिर्भास Vaidūryanirbhāsā(Vaidūryanirbhāsa)。
《藥師琉璃光如來本願功德經》中說：「東方過娑婆世界十恆河沙佛土之外，有佛土名為淨琉璃，其佛號為藥師琉璃光如來。」藥師琉璃光如來的清淨琉璃光明熾燃，成就世間光明與出世間光明，其清淨世界是由淨琉璃光組成的世界。
藥師七佛:
依唐代義淨大師譯《藥師琉璃光七佛本願功德經》載，藥師佛又作七佛藥師。即善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。
若前面再加上釋迦牟尼佛，則稱為藥師八佛；若後面再加上阿彌陀佛，則稱為藥師九佛。
藥師經:
目前華人流通的，主要有大、小本《藥師經》，小本即玄奘大師所譯的《藥師琉璃光如來本願功德經》，大本即義淨大師所譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》。漢語的佛典裡，小本《藥師經》還有其他幾個同本異譯的版本，大本《藥師經》目前只有義淨大師所譯的版本。《藥師經》又是保護世界的護國三經之一。
藥師咒(藥師灌頂真言):
南無薄伽伐帝，鞞殺社窶嚕，薜琉璃，跋喇婆喝，囉闍也，怛他揭多也，阿囉喝帝，三藐三勃陀耶，怛侄他，唵，鞞剎逝，鞞剎逝，鞞剎社，三沒揭帝，娑婆訶！
Namo bhagavate bhaiṣajya-guru vailūrya prabha-rājāya tathāgatāya arhate samyaksambuddhāya tadyathā： Oṁ bhaiṣajye bhaiṣajye bhaiṣajya samudgate svāhā!
藥師咒一在生病、受傷時誦念，祈求藥師佛加持病人，幫助早日療癒。用法在食物或飲水誦念一百零八遍，給病人服用。二是與藥師佛相應，能夠往生藥師佛的佛國琉璃世界，也可為亡靈誦念。
藥師三尊:
藥師如來以日光遍照菩薩與月光遍照菩薩為左右二大脅侍，共同組成藥師三尊，俗稱「東方三聖」。
藥師三尊化導救濟有情眾生，使之得到究竟安樂利益。東方淨琉璃光世界的眾多菩薩由此二位大菩薩領導。他們兩位將於藥師佛涅槃後，依次遞補佛的位置。
亦有寺廟以藥王、藥上兩菩薩為藥師如來左右脅侍，以示施藥度盡苦難眾生之意。
亦有寺廟以觀音、勢至二菩薩為藥師如來脅侍，表示東方與西方淨土無二無別。
此外，或以文殊、觀音、勢至、寶檀華、無盡意、藥王、藥上、彌勒等八菩薩為藥師如來侍者。
拔苦免難:
因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾惱亂身心，特別是貪、瞋、痴等，相互混合而產生繁雜的八萬四千種不同煩惱。由於心理方面有如此多的煩惱，因而導致生理方面有四百零四種傳統疾病和身心失調，使身體倍受病苦折磨。藥師佛的願力是要消除這些煩惱，使人免於遭受疾病纏身，消減痛苦，滅除災難。
健體延壽:
此佛於過去久遠劫修梵行，在電光如來住世時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，身相端正，資具豐饒，離諸橫難等，並導入解脫，而以願滿故而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴與西方極樂世界無有差別。此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師琉璃光王如來本願功德經四十九遍，並恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色綵幡等，其臨命終人得以甦生續命。此種藥師佛之信仰自古代起即十分盛行。
十二大將:
十二大將也稱作十二大藥叉將，俗稱十二神將，他們是佛教的護法神祇，主要是在《藥師經》裡面記載，守護修持藥師佛法門眾生的十二大將。
十二大將每位大將也都各有七千位藥叉作為他們的眷屬，全部合起來共有八萬四千位藥叉護法，在各地保護修持佛法與修持藥師佛法門的眾生。
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